填空題夏、商奴隸主的神權(quán)法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
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1.多項(xiàng)選擇題荀子禮法起源思想的重要內(nèi)容包括（）。
A."明于天人之分"
B."明分使群"
C."欲利自為"
D."人之性惡"
2.多項(xiàng)選擇題下列符合“刑不上大夫”禮治精神的有（）。
A.公族無宮刑
B.王子犯法，與民同罪
C.王之同族有罪不即市
D.放弒其君
3.多項(xiàng)選擇題相對于儒家的"禮"和"義"，墨家提出的兩個(gè)概念是（）。
A.別
B.利
C.賊
D.功
4.多項(xiàng)選擇題下列能夠體現(xiàn)“神權(quán)法”思想的說法有（）。
A.天命玄鳥，降而生商
B.天用剿絕其命
C.用天之罰
D.有夏服天命
5.多項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中，屬于墨家法律思想的有（）。
A.尚同
B.尚賢
C.非攻
D.兼愛
最新試題
朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：單項(xiàng)選擇題
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。
題型：判斷題
丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
題型：單項(xiàng)選擇題
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型：判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
題型：單項(xiàng)選擇題