單項(xiàng)選擇題在法家興起之前，同儒家相對峙的最大學(xué)派是（）。
A.道家
B.兵家
C.陰陽家
D.墨家
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1.單項(xiàng)選擇題秦朝統(tǒng)治者奉行的是先秦（）的思想。
A.墨家
B.道家
C.儒家
D.法家
2.單項(xiàng)選擇題東漢末年，主張恢復(fù)肉刑的著名思想家是（）。
A.劉秀
B.仲長統(tǒng)
C.曹參
D.蕭何
3.名詞解釋非攻
4.名詞解釋事斷于法
5.名詞解釋竊鉤者誅，竊國者諸侯
最新試題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
題型：單項(xiàng)選擇題
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型：判斷題
韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。
題型：判斷題
北宋王安石明確反對復(fù)仇。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。
題型：判斷題
“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：單項(xiàng)選擇題