填空題張之洞認為,"()為中國神圣相傳之圣教,禮政之原本"。
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2.多項選擇題資產(chǎn)階級改良派的代表人物有()。
A.孫中山、章太炎
B.康有為、梁啟超
C.張之洞、劉坤一
D.譚嗣同、嚴復
3.多項選擇題在下列著作中,不是康有為著作的有()。
A.《孔子改制考》
B.《新學偽經(jīng)考》
C.《仁學》
D.《變法通議》
4.多項選擇題孫中山認為民生主義要解決的兩大問題是()。
A.土地問題
B.經(jīng)濟問題
C.政權(quán)問題
D.資本問題
5.多項選擇題張之洞"中體西用"法律思想的具體表現(xiàn)是()。
A.堅持以綱常名教為本的舊法律
B.用變形不變質(zhì)的方法整頓舊法律
C.采西法以補中法之不足
D.堅持寬猛相濟、剛?cè)峤Y(jié)合的統(tǒng)治方法
最新試題
“司法時令說”,即“賞以春秋。刑以秋冬”,以此來順應(yīng)()。
題型:單項選擇題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
“理學”的產(chǎn)生和發(fā)展,標志著儒家思想體系的進一步完善。
題型:判斷題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實際影響很大。
題型:判斷題
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
題型:判斷題
王守仁提倡以自心良知為是非標準,敢于懷疑,敢于思考的精神,對于明初解放思想起過重要作用。
題型:判斷題
朱熹認為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:單項選擇題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型:判斷題
無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:單項選擇題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型:判斷題