柳宗元專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過(guò)去只擇其一的偏頗策略。

宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。

簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。