古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。

北宋王安石明確反對復(fù)仇。

宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。

清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。