在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過(guò)去只擇其一的偏頗策略。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。

北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。

清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。

柳宗元專門(mén)撰寫(xiě)《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。