A.課程實施者“忠實”地落實課程設(shè)計者的意圖;
B.課程實施者忠于自己的教育觀念來實施課程;
C.課程實施者以社會目標(biāo)為依據(jù)來實施課程;
D.課程實施者以教參為依據(jù)來實施課程
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A.泰勒的目標(biāo)模式
B.惠勒的過程模式
C.塔巴模式
D.博比特的“活動分析法”
A.強調(diào)自然、社會和人在課程體系中有機統(tǒng)一;
B.強調(diào)與自然界融為一體自然即課程
C.強調(diào)同社會融為一體生活即課程;
D.強調(diào)向自我開放自我即課程
A.學(xué)會生存
B.學(xué)會關(guān)心
C.學(xué)會學(xué)習(xí)
D.學(xué)會做事
A.布魯納
B.胡塞爾
C.杰特
D.惠勒
最新試題
學(xué)??茖W(xué)管理的目的是()。
德育是對學(xué)生進(jìn)行思想政治和品德的教育,它包括思想教育、政治教育和()。
學(xué)校評價的基本原則包括,以教育方針為指導(dǎo)的原則、()、評價與指導(dǎo)相結(jié)合的原則、定性評價與定量評價相結(jié)合的原則。
1985年至今我國廣泛實行的學(xué)校管理體制是()。
將“師”與天、地、君、親并列尊崇的教育家是()。
儒家私學(xué)師出自()之流,這體現(xiàn)了先秦教師職業(yè)變遷的私學(xué)師以王官師為本源的發(fā)展特征。
《孟子·滕文公上》中所提到的“夏、殷、周三代共之”的教育機構(gòu)是()。
宣揚把一切知識傳遞給一切人的泛智論口號的教育家是()
智者的貢獻(xiàn)不包括()
簡述杜威對教師管理的集權(quán)原則的批評。