領(lǐng)導(dǎo)在考慮人事問題的時(shí)候，應(yīng)著眼于（）的人事安排上。

領(lǐng)導(dǎo)文化與（）并不等同。

權(quán)力的（）指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，權(quán)力系統(tǒng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)由人安排的。

把個(gè)體組合成一個(gè)群體的力量作用于外部事物而取得的效應(yīng)，這種效應(yīng)就稱為（）。

（）可以表現(xiàn)為從事工作的總?cè)藬?shù)以及勞動(dòng)力市場(chǎng)上的總工作時(shí)間。

領(lǐng)導(dǎo)形象的評(píng)價(jià)是（）相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)印象。

（）是指存在于個(gè)人之間以及個(gè)人與組織之間的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。

領(lǐng)導(dǎo)形象不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的影響力和號(hào)召力，而且關(guān)系到組織的（）。

互聯(lián)網(wǎng)的開放性和（），為網(wǎng)絡(luò)表達(dá)奠定了方便快捷、內(nèi)容多元、方式互動(dòng)的技術(shù)基礎(chǔ)。

相對(duì)于基礎(chǔ)理論科學(xué)而言領(lǐng)導(dǎo)學(xué)具有很強(qiáng)的（）。