A. 承認(rèn)和堅(jiān)持一切民族的一律平等，堅(jiān)決反對(duì)任何民族享受任何特權(quán)
B. 承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在社會(huì)生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等
C. 無(wú)條件地保護(hù)一切少數(shù)民族的權(quán)利
D. 承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在環(huán)境保護(hù)的義務(wù)方面完全平等
E. 承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在形式上、法律上，乃至事實(shí)上的完全平等
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A.實(shí)行邦聯(lián)制
B.實(shí)現(xiàn)民族平等
C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
D.促進(jìn)各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國(guó)的民族問題逐步得到解決
A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財(cái)富
A.人民團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定
B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放
C.國(guó)家統(tǒng)一和邊防鞏固
D.社會(huì)發(fā)展和民族發(fā)展
E.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)
A.封建制度
B.封建農(nóng)奴制度
C.奴隸制度
D.資本主義制度
E.原始公社制度殘余
A.《阿詩(shī)瑪》
B.《格薩爾》
C.《江格爾》
D.《瑪納斯》
E.《嘎達(dá)梅林》
最新試題
在民族發(fā)展過程中，一個(gè)民族基于歷史和現(xiàn)實(shí)形成的民族精神是民族發(fā)展的重要?jiǎng)右颉?/p>
在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。
從部落發(fā)展成民族，這是民族發(fā)展的一般規(guī)律。
中國(guó)自公元前221年就開始了形成與鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的偉大歷程。
民族是社會(huì)的民族，民族總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。
從民族發(fā)展來說，民族的發(fā)展制約著社會(huì)發(fā)展。
次生形態(tài)民族的形成規(guī)律不屬于民族形成的特殊規(guī)律。
在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。
民族的地域淵源是指組成一個(gè)民族的人們共同居住生活的地區(qū)。
民族發(fā)展的非常態(tài)發(fā)展，包括極度緩慢發(fā)展、停滯甚至?xí)簳r(shí)倒退等類型。