A.深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想
B.高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心
C.較高的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的思想品德修養(yǎng)
D.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系
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A.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益
B.在保障社會(huì)整體利益的前提下,實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合
C.在教師個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí),教師個(gè)人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益
D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下,要尊重和關(guān)心個(gè)人利益
A.道德認(rèn)同
B.內(nèi)心信念
C.教學(xué)紀(jì)律、制度
D.同事、同學(xué)
A.教師道德他律
B.教師道德自律
C.教師道德自律與他律統(tǒng)一
D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化
A.師德規(guī)范體系對(duì)于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
A.教師道德他律包括外在約束功能和外在導(dǎo)向功能兩個(gè)方面
B.從根本上說,道德規(guī)范體系的約束功能和導(dǎo)向功能是同時(shí)并存,同時(shí)發(fā)揮作用的
C.沒有導(dǎo)向,約束就失去了自己的軌道和目標(biāo)
D.約束和導(dǎo)向功能是相互包含的,只是理解教師道德規(guī)范體系的視角不同,并沒有原則性的區(qū)別
最新試題
“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的方法,又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。
人格是一個(gè)人心理品質(zhì)和思想行為的本質(zhì)特征,是一個(gè)人的人格意識(shí)、人格情感、人格意志與人格行為的統(tǒng)一。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。
師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯(cuò)誤的是()
社會(huì)思潮對(duì)教師理想信念只有消極影響。
教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
道德信念是道德品質(zhì)的核心。
意識(shí)具有穩(wěn)定性,因此市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)教師觀念的影響有限。
被稱為“新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的“新倫理”的是()