A.社會(huì)現(xiàn)象
B.社會(huì)規(guī)律
C.社會(huì)組織
D.社會(huì)事實(shí)
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A.二重性
B.多元論
C.統(tǒng)一論
D.實(shí)踐論
A.實(shí)用語(yǔ)言學(xué)
B.行為語(yǔ)言學(xué)
C.對(duì)話語(yǔ)言學(xué)
D.普遍語(yǔ)用學(xué)
A.實(shí)踐
B.主觀
C.客觀
D.實(shí)證
A.社會(huì)矛盾
B.利益關(guān)系
C.階級(jí)斗爭(zhēng)
D.互動(dòng)儀式鏈
A.內(nèi)部系統(tǒng)
B.外部系統(tǒng)
C.主觀系統(tǒng)
D.客觀系統(tǒng)
最新試題
柯林斯將由職業(yè)地位產(chǎn)生的觀念、行為方式等稱為()
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式,主要代表人物有()
知識(shí)社會(huì)學(xué)這一開(kāi)創(chuàng)性領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物是()
托勒認(rèn)為,權(quán)力的轉(zhuǎn)移形式有()
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為()。
帕森斯分析社會(huì)最小的單位是()
在()的觀點(diǎn)看來(lái),國(guó)家是制度的最大供給者。
(),西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
()認(rèn)為,只有在流動(dòng)開(kāi)放的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
(),帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。