A.個(gè)體團(tuán)結(jié)
B.群體團(tuán)結(jié)
C.機(jī)械團(tuán)結(jié)
D.有機(jī)團(tuán)結(jié)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.聯(lián)合的本能
B.群體持續(xù)性
C.通過(guò)外在行為表達(dá)感情的需要
D.個(gè)人與其附屬權(quán)利的整合性
A.古希臘廣場(chǎng)型公共領(lǐng)域
B.中世紀(jì)代表型公共領(lǐng)域
C.近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域
D.當(dāng)代社會(huì)主義公共領(lǐng)域
A.孕育
B.嬉戲
C.游戲
D.普遍化他人
A.有用事物
B.理想信念
C.道德目標(biāo)
D.物質(zhì)利益
A.不可還原性
B.主體能動(dòng)性
C.對(duì)個(gè)體的制約性
D.社會(huì)普遍性
最新試題
下列不屬于戈夫曼對(duì)于印象管理中表現(xiàn)自我的敘述的角度的是()。
以下不屬于社會(huì)交換理論思想來(lái)源的是()
知識(shí)社會(huì)學(xué)這一開(kāi)創(chuàng)性領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物是()
()認(rèn)為,只有在流動(dòng)開(kāi)放的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會(huì)生活中普遍存在著(),其中()是社會(huì)變遷的根本動(dòng)力。
柯林斯將由職業(yè)地位產(chǎn)生的觀念、行為方式等稱為()
西方社會(huì)學(xué)研究的兩個(gè)傳統(tǒng)主題是()
戈夫曼的劇分析框架理論可以分為()
實(shí)證主義在19世紀(jì)發(fā)展過(guò)程中,面對(duì)法國(guó)大革命后的出現(xiàn)的道德危機(jī),圣西門(mén)提出了()。
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為()。