意識形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識與無意識、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復(fù)雜的混合物。

中國藝術(shù)歷來講究“詩情畫意”，即詩情可以轉(zhuǎn)化為畫意，畫意也可以轉(zhuǎn)化為詩情。

語言學(xué)上的“文學(xué)語言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對，是一定社會和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。

意象的審美特點不是和象征型文學(xué)的特點聯(lián)系在一起的。

自由詩是在語言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩體。自由詩字?jǐn)?shù)、句式都沒有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。

小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動，都要以時空情境作為敘述背景，離開了時空，小說就不能表現(xiàn)世界。

在寫作過程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

語言總是有所蘊(yùn)藉。

中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡和木、帛書和紙卷。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指傳播信息的物質(zhì)實體。