在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。

中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡和木、帛書和紙卷。

語言學(xué)上的“文學(xué)語言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對，是一定社會和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

敘事性散文敘事性散文包括報告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。

現(xiàn)代小說用白話文寫作，結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。

敘事性散文以人物、事件、景物為主要表述對象，最主要表達方式是抒情。

蘊藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指傳播信息的物質(zhì)實體。

自由詩中還包括散文詩和民歌。