A.執(zhí)事：有“從事某事”“職守之人”“仆從”等意義。另外，還表示敬稱(chēng)，如“敢以煩執(zhí)事”中的“執(zhí)事”可譯為“您”。
B.拜：指授予官職，古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)還有“遷、謫、轉(zhuǎn)、徙、改、移、補(bǔ)”等，其中“遷、謫”都指貶官。
C.古人乘車(chē)尚走（以左為尊），尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。陪乘者叫“驂乘”，也叫“車(chē)右”，充當(dāng)警衛(wèi)職責(zé)?！而欓T(mén)宴》中樊噲就充當(dāng)過(guò)沛公劉邦的車(chē)右。
D.庠序：指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)校或教育事業(yè)?！睹献印分杏小爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”，“悌”的意思是弟弟敬重兄長(zhǎng)。

A.《荀子》為戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所作，一小部分出于其弟子之手的散文集。
B.“君子”一語(yǔ)，廣見(jiàn)于先秦典籍，是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱(chēng)，強(qiáng)調(diào)政治地位的崇高。后孔子為“君子”一詞賦予了道德的含義，如本課“君子曰：學(xué)不可以已”中的“君子”即指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人。
C.“騏驥”是千里馬的別稱(chēng)。千里馬的別稱(chēng)還有“赤兔”“的盧”等。
D.古代稱(chēng)跨出一腳為“跬”，即半步；跨兩腳為“步”。

A.古代常用“有司”來(lái)指稱(chēng)朝廷中的各級(jí)官員，如《答司馬諫議書(shū)》中“以授之于有司”就是如此。
B.戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代，通稱(chēng)崤山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以外的六國(guó)領(lǐng)土。
C.在古代，對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他職業(yè)的字眼。如“庖丁”，“庖”意為廚師。
D.“貞觀”是年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。

A.燕、趙、韓、魏、齊、楚：公元前230年至公元前221年之間被秦國(guó)滅掉的六國(guó)。豫游：出游，游樂(lè)。帝王秋天出巡為“豫”，春天出巡為“游”。松、喬之壽：像仙人赤松子、王子喬那樣的長(zhǎng)壽。赤松子、王子喬，都是傳說(shuō)中的仙人。
B.胡越，古代分別居于我國(guó)北方和南方的兩個(gè)民族。骨肉，指父母兄弟子女等至親。
C.妃嬪媵嬙：在文中指六國(guó)王侯的宮妃，她們各有等級(jí)，其中妃的等級(jí)比嬪、嬙高，媵是陪嫁的人。幸：封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛(ài)，叫“得幸”。
D.操童子業(yè)：指正在讀書(shū)，準(zhǔn)備考秀才。童子，即童生，指科舉時(shí)代，還沒(méi)考取秀才的少年讀書(shū)人。

A.柳宗元，字子厚，著名文學(xué)家，哲學(xué)家，與韓愈共同倡導(dǎo)宋代的“古文運(yùn)動(dòng)”，二人并稱(chēng)“韓柳”，同時(shí)他們與歐陽(yáng)修、蘇軾等并稱(chēng)“唐宋八大家”。
B.歸有光，字熙甫，號(hào)震川，被稱(chēng)為“震川先生”，明代文學(xué)家，他極力反對(duì)前后七子的文風(fēng)，提倡“真情流露”，發(fā)揚(yáng)唐宋的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，因此被稱(chēng)為“唐宋派”代表人物之一。
C.《論語(yǔ)》主要記錄孔子及其弟子言行并且集中反映了孔子思想的語(yǔ)錄體的儒家經(jīng)典著作，語(yǔ)錄體這一形式常用于門(mén)人弟子記錄導(dǎo)師的言行，它偏重于只言片語(yǔ)的記錄，重文采，追求篇章結(jié)構(gòu)。
D.“冠者五六人”，冠者，成年人，20歲以上的人。古時(shí)男子20歲行冠禮，就是成年人了。