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A.“治官”與“治民”相得益彰
B.“主權(quán)”與“治權(quán)”統(tǒng)分結(jié)合
C.“民主”與“法制”共同發(fā)展
D.公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域分而治之
A.個(gè)人和組織
B.政府與市場
C.權(quán)利與權(quán)力
D.國家和國家
最新試題
在西方,人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。
政治科學(xué)研究主要運(yùn)用()的方法,對政治生活進(jìn)行量化分析。
目前,得到普遍認(rèn)同的民主政治原則主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。
“實(shí)質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個(gè)人自由問題上,除強(qiáng)調(diào)消極自由外,更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。
西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。
正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求,是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。
寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場之間互相理解、彼此允許存在,并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。