孔子的觀點(diǎn)包括“人性惡”，他對(duì)中國(guó)后世政治、思想、文化、教育都產(chǎn)生了長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響。

“而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)”中“大而無(wú)當(dāng)”的意思：雖然大但不適宜，言其不切實(shí)際，無(wú)用。

“擊空明兮溯流光”中“流光”的意思：指江面上隨波浮動(dòng)的大太陽(yáng)。

“讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”中“學(xué)究故態(tài)”的意思是：書呆子氣。

巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫了它全面崩潰的歷史進(jìn)程，同時(shí)歌頌了新生力量的覺醒與抗?fàn)?，具有很?qiáng)的思想性與藝術(shù)性。

《世說新語(yǔ)》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風(fēng)!反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況和士大夫的生活習(xí)氣。

“百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也”中“固”的意思：本來。

“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才”中“怡情”的意思：即愉悅情懷。

《憶傅雷》中，寫傅雷的嚴(yán)肅，著重寫了他在孩子面前“嚴(yán)肅到十分”，“是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父”，對(duì)孩子“冒火”、“呵斥”、“厲聲呵喝”；寫他“回客廳來，臉都?xì)馇嗔恕痹偌由稀懊佛ケ傅貫榭腿藫Q上熱茶”作襯托，生活氣息十分濃厚。

近體詩(shī)，古代詩(shī)體之一，也稱“今體詩(shī)”，指與“古體詩(shī)”相對(duì)的格律體，為唐宋及后代詩(shī)人經(jīng)常采用。它在濤的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)偶及押韻方面都有嚴(yán)格規(guī)定。