A.印度
B.西藏
C.中國(guó)
D.南亞
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A.先秦時(shí)期
B.秦漢之際
C.西漢時(shí)期
D.兩漢之際
A.儒、墨、道、法
B.儒、墨、道、名
C.儒、道、法、陰陽(yáng)
D.儒、道、墨、陰陽(yáng)
A.當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出現(xiàn)了大的變化
B.教育從巫那里下放，出現(xiàn)了私學(xué)
C.當(dāng)時(shí)諸侯為求富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛延納賢士
D.征伐戰(zhàn)爭(zhēng)使得原來(lái)的奴隸獲得人身自由，成為士
最新試題
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了兩種趨勢(shì)，第一種就是跟（）結(jié)合起來(lái)，第二種就是跟（）結(jié)合起來(lái)。
殷商時(shí)期的文化有濃重的神本色彩，承擔(dān)神人交通重任的是（）。
西漢時(shí)，司馬談對(duì)戰(zhàn)國(guó)諸子學(xué)說(shuō)的短長(zhǎng)作了較公允的評(píng)價(jià)，他將諸子概括為（）。
“道生一”語(yǔ)出（）。
統(tǒng)一的清王朝為了對(duì)四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
對(duì)待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說(shuō)法正確的是（）。
提出重建禮教最早始于（）。
魏晉時(shí)期的玄學(xué)乃是融合各家思想而成，這些思想包括（）。
漢代對(duì)先秦儒學(xué)進(jìn)行全面清理與升華的人是（）。
先秦諸子中，法家本著歷史進(jìn)化的觀念，提出的規(guī)范社會(huì)生活和行為準(zhǔn)則的觀念有（）。