單項選擇題道教的出現(xiàn)是在（）。
A.先秦時期
B.秦漢之際
C.西漢時期
D.兩漢之際
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1.單項選擇題西漢時的司馬談將“諸子”概括為陰陽、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，對后世影響甚巨的是（）。
A.儒、墨、道、法
B.儒、墨、道、名
C.儒、道、法、陰陽
D.儒、道、墨、陰陽
2.單項選擇題戰(zhàn)國時期，我國士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不屬于這種原因是（）。
A.當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出現(xiàn)了大的變化
B.教育從巫那里下放，出現(xiàn)了私學(xué)
C.當(dāng)時諸侯為求富國強(qiáng)兵，紛紛延納賢士
D.征伐戰(zhàn)爭使得原來的奴隸獲得人身自由，成為士
最新試題
提出重建禮教最早始于（）。
題型：單項選擇題
作為近代新儒學(xué)的代表人物，除梁啟超師徒二人外，還有（）、（）、（）等人。
題型：填空題
提出“天人感應(yīng)”理論的是（）。
題型：單項選擇題
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。
題型：填空題
魏晉時期的玄學(xué)乃是融合各家思想而成，這些思想包括（）。
題型：多項選擇題
“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程，“德”成為美德的代稱是在（）。
題型：單項選擇題
可與西方“博愛”思想作最好對譯的先秦諸子思想是（）。
題型：單項選擇題
儒家思想中，對仁的要求包括（）。
題型：多項選擇題
對待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說法正確的是（）。
題型：多項選擇題
秦漢時期對外文化非常發(fā)達(dá)，屬于這一時期對外活動的有（）。
題型：多項選擇題