A.禮
B.義
C.理
D.法
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A.南方經(jīng)濟遠遠超過北方,為文化南移埋下伏筆
B.南方經(jīng)濟與北方經(jīng)濟持平
C.南方成為政治中心
D.南方文化遠遠超過北方
A.氣韻生動
B.樸質(zhì)渾厚
C.小巧精美
D.怪誕離奇
A.印度
B.西藏
C.中國
D.南亞
A.先秦時期
B.秦漢之際
C.西漢時期
D.兩漢之際
A.儒、墨、道、法
B.儒、墨、道、名
C.儒、道、法、陰陽
D.儒、道、墨、陰陽
最新試題
在封建社會后期,復古成為一種強大的文化思潮,在明代詩壇上前后出現(xiàn)過兩次的復古思想,史稱“前后七子”的復古詩文運動,其中前七子的領(lǐng)袖是()、()。后七子的領(lǐng)袖是()、()。
秦漢時期對外文化非常發(fā)達,屬于這一時期對外活動的有()。
“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程,“德”成為美德的代稱是在()。
十九世紀下半葉,中國知識分子接受西學經(jīng)歷了三個主要的階段,它們是:首先表現(xiàn)出從()方面接納西學,即洋務運動;失敗后,又開始從()方面接受西學,即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導的資產(chǎn)階級革命;失敗之后,才轉(zhuǎn)到()上,于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變,有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有()。
以下關(guān)于“道”的說法,正確的有()。
如果說琴是溝通天人的工具的話,那么,棋就是()彼此溝通的工具了。
春秋戰(zhàn)國時期,士這一階層處于社會的()。
樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有()。
殷商時期的文化有濃重的神本色彩,承擔神人交通重任的是()。