A.從鐵器的出現(xiàn)可以看出
B.從卜筮的方法可以看出
C.從周人重“德”的風(fēng)尚可以看出
D.從周代的宗法制度可以看出
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A.天理
B.天命
C.天人感應(yīng)
D.天人合一
A.敦煌
B.洛陽(yáng)
C.河北
D.長(zhǎng)安
A.兩漢之際
B.魏晉時(shí)期
C.東漢末年
D.隋唐時(shí)期
A.什么也不用做
B.不生事擾民就能達(dá)到天下大治的狀況
C.不做什么也就等于什么都做了
D.做盡所有的事也就等于什么都沒(méi)有做
A.術(shù)
B.仁
C.博愛(ài)
D.兼愛(ài)
最新試題
西漢時(shí),司馬談對(duì)戰(zhàn)國(guó)諸子學(xué)說(shuō)的短長(zhǎng)作了較公允的評(píng)價(jià),他將諸子概括為()。
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大,但后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了兩種趨勢(shì),第一種就是跟()結(jié)合起來(lái),第二種就是跟()結(jié)合起來(lái)。
統(tǒng)一的清王朝為了對(duì)四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治,創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了()。
漢民族共同的圖騰是()。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士這一階層處于社會(huì)的()。
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論,配置出太極生化萬(wàn)物之圖,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)下了《()》來(lái)闡述其思想。
與唐宋文化相比,漢代文化最突出的表現(xiàn)是()。
先秦諸子中,法家本著歷史進(jìn)化的觀(guān)念,提出的規(guī)范社會(huì)生活和行為準(zhǔn)則的觀(guān)念有()。
作為近代新儒學(xué)的代表人物,除梁?jiǎn)⒊瑤熗蕉送?,還有()、()、()等人。
提出“天人感應(yīng)”理論的是()。