單項(xiàng)選擇題我國歷史上文化南移經(jīng)過了幾個時期，其中第二個時期是（）。
A.戰(zhàn)國時期楚文化的興起
B.唐代的“安史之亂”
C.永嘉之亂
D.靖康之難
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1.單項(xiàng)選擇題唐代寒士崛起在制度文化上的保證是（）。
A.太宗對道教的崇奉
B.科舉制的實(shí)施
C.武則天的圓融三教
D.韓愈的排佛
2.單項(xiàng)選擇題魏晉時期玄學(xué)興盛，其所謂“玄”主要是源自“玄之又玄，眾妙之門”，此語出自（）。
A.《論語》
B.《老子》
C.《莊子》
D.《周易》
3.單項(xiàng)選擇題佛教傳入中國的時間是（）。
A.先秦時期
B.秦漢之際
C.西漢時期
D.兩漢之際
4.單項(xiàng)選擇題被后人稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的千古巨著是（）。
A.《詩經(jīng)》
B.《春秋左氏傳》
C.《史記》
D.《莊子》
5.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于“德”的說法，不正確的是（）。
A.所有的德都是善德
B.與天道相悖之德稱兇德
C.德有兇吉之分
D.合于天道之德稱吉德
最新試題
漢代對先秦儒學(xué)進(jìn)行全面清理與升華的人是（）。
題型：填空題
如果說琴是溝通天人的工具的話，那么，棋就是（）彼此溝通的工具了。
題型：填空題
先秦儒學(xué)高峰之后，儒學(xué)的再度復(fù)興是從（）開始的。
題型：填空題
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項(xiàng)屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。
題型：填空題
道家應(yīng)對社會紛爭提出“無為”，其中的“為”指的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
對待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說法正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
春秋戰(zhàn)國時期，士這一階層處于社會的（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。
題型：填空題
提出重建禮教最早始于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題