A.東北亞文化圈
B.中原亞文化圈
C.南方亞文化圈
D.西北亞文化圈
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A.殷商時(shí)期
B.魏晉時(shí)期
C.隋唐時(shí)期
D.兩宋時(shí)期
A.先秦時(shí)期神仙之說(shuō)就已廣泛流行
B.仙文化與原始天文學(xué)有關(guān)
C.仙文化表現(xiàn)出萬(wàn)物有靈的思維，是道教所不具備的
D.仙文化中有祖先崇拜與圖騰崇拜的跡象，跟先秦道家學(xué)說(shuō)很不一樣
A.天人合一的思想
B.山水本身的秀麗
C.熱愛(ài)祖國(guó)的情結(jié)
D.沒(méi)有必然的聯(lián)系，山水人文氣息是近現(xiàn)代人加入的
A.不利于國(guó)家的強(qiáng)大
B.不利于封建制度的穩(wěn)定
C.不利于政治家的培養(yǎng)
D.不利于法制的建設(shè)與完善
A.自古以來(lái)就是俠士的天下
B.俠文化有著特殊的土壤
C.俠作為墨家思想的重要組成部分，因?yàn)槟矣绊懘蠖黾恿擞绊?br />
D.反映了封建社會(huì)里普通百姓的良好愿望
最新試題
先秦儒學(xué)高峰之后，儒學(xué)的再度復(fù)興是從（）開(kāi)始的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化最根本的特色是（）。它對(duì)國(guó)人的思維方式、文化走勢(shì)、審美追求、價(jià)值觀念都有極大的影響。
統(tǒng)一的清王朝為了對(duì)四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
關(guān)于八卦的起源，下面說(shuō)法不正確的是（）。
秦漢時(shí)期對(duì)外文化非常發(fā)達(dá)，屬于這一時(shí)期對(duì)外活動(dòng)的有（）。
“禮”在先秦時(shí)期的發(fā)展大致經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段，其中第一階段是作為（）的階段；第二階段是指（）的階段，第三階段是指（）。
禪宗宗旨主要有兩點(diǎn)，即（）、（）。
十九世紀(jì)下半葉，中國(guó)知識(shí)分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；失敗后，又開(kāi)始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進(jìn)式的“五·四運(yùn)動(dòng)”。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士步入歷史舞臺(tái)時(shí)所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧校ǎ?/p>
作為近代新儒學(xué)的代表人物，除梁?jiǎn)⒊瑤熗蕉送?，還有（）、（）、（）等人。