作為近代新儒學(xué)的代表人物，除梁啟超師徒二人外，還有（）、（）、（）等人。

十九世紀(jì)下半葉，中國知識分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運動；失敗后，又開始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。

宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。

“禮”在先秦時期的發(fā)展大致經(jīng)過了三個階段，其中第一階段是作為（）的階段；第二階段是指（）的階段，第三階段是指（）。

儒家思想中，對仁的要求包括（）。

屬于戰(zhàn)國時期的優(yōu)秀文化成果的是（）。

道家應(yīng)對社會紛爭提出“無為”，其中的“為”指的是（）。

在佛教中國化的過程中，有僧侶的士大夫化傾向，也有士大夫的僧侶化傾向，其中士大夫僧侶化常被稱之為（）。

先秦諸子中，法家本著歷史進化的觀念，提出的規(guī)范社會生活和行為準(zhǔn)則的觀念有（）。

禪宗宗旨主要有兩點，即（）、（）。