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A.社會(huì)失范是轉(zhuǎn)型期突出的社會(huì)問(wèn)題
B.社會(huì)問(wèn)題是造成社會(huì)失范的重要原因
C.社會(huì)規(guī)范的發(fā)展與完善是任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題解決的必備條件
D.社會(huì)問(wèn)題解決了,社會(huì)失范也就不存在了
A.普遍性
B.客觀性
C.復(fù)雜性
D.持久性
A.文化體系
B.宗教體系
C.規(guī)范體系
D.社會(huì)機(jī)構(gòu)與設(shè)施
A.虛擬性
B.興趣導(dǎo)向明顯
C.非地域性
D.開(kāi)放性
A.自然社區(qū)
B.行政型社區(qū)
C.人為規(guī)定的社區(qū)
D.文化型社區(qū)
最新試題
美國(guó)在()年發(fā)表了《美國(guó)2000年:教育戰(zhàn)略》,號(hào)召全國(guó)人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個(gè)處于危機(jī)中的國(guó)家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦](méi)有根本差別的。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期,教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。