你可能感興趣的試題

填空題
羅馬俱樂部的第一個研究報告是委托美國麻省理工學(xué)院的梅多斯等人提出的（）。
答案：《增長的極限》
填空題
世界體系論是由美國紐約州立大學(xué)社會學(xué)家（）首先提出的。
答案：沃勒斯坦
填空題
依附理論的代表人物（），認(rèn)為發(fā)達國家與不發(fā)達國家的關(guān)系是宗主與衛(wèi)星的關(guān)系。
答案：弗蘭克
填空題
我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略的確定的依據(jù)是（）的需要。
答案：人民的物質(zhì)和文化
填空題
未來社會學(xué)分為三個學(xué)派：（）、羅馬俱樂部學(xué)派、（）。
答案：經(jīng)院學(xué)派；赫德森學(xué)派
填空題
第一次產(chǎn)業(yè)革命的標(biāo)志是（）；第二次產(chǎn)業(yè)革命的標(biāo)志是（）；第三次產(chǎn)業(yè)革命的標(biāo)志是（）的利用，（）為主要標(biāo)志的興起，（）的出現(xiàn)，第四次產(chǎn)業(yè)革命的標(biāo)志是（）的廣泛應(yīng)用。
答案：紡織業(yè)的興起；電子制造的電力應(yīng)用；原子能；宇航事業(yè)；電子計算機；微電腦
填空題
父母的社會地位與子女的社會地位的比較是指（）。
答案：代際流動
填空題
社會流動常常被人們看作是（）的指示器，是社會選擇的一種途徑。
答案：社會變遷
填空題
英國歷史學(xué)家湯恩比提出了“（）”論。
答案：社會和自然環(huán)境壓力
填空題
哲學(xué)家維科認(rèn)為世界各民族都經(jīng)歷了神的統(tǒng)治（）、貴族統(tǒng)治（）、人民統(tǒng)治（）三個歷史階段。
答案：神靈時代；英雄時代；凡人時代

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在研究現(xiàn)代化問題是有一個突出的機構(gòu)是（）。

你可能感興趣的試題

羅馬俱樂部的第一個研究報告是委托美國麻省理工學(xué)院的梅多斯等人提出的（）。

世界體系論是由美國紐約州立大學(xué)社會學(xué)家（）首先提出的。

依附理論的代表人物（），認(rèn)為發(fā)達國家與不發(fā)達國家的關(guān)系是宗主與衛(wèi)星的關(guān)系。

我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略的確定的依據(jù)是（）的需要。

未來社會學(xué)分為三個學(xué)派：（）、羅馬俱樂部學(xué)派、（）。

父母的社會地位與子女的社會地位的比較是指（）。

社會流動常常被人們看作是（）的指示器，是社會選擇的一種途徑。

英國歷史學(xué)家湯恩比提出了“（）”論。

哲學(xué)家維科認(rèn)為世界各民族都經(jīng)歷了神的統(tǒng)治（）、貴族統(tǒng)治（）、人民統(tǒng)治（）三個歷史階段。

在研究現(xiàn)代化問題是有一個突出的機構(gòu)是（）。

你可能感興趣的試題

羅馬俱樂部的第一個研究報告是委托美國麻省理工學(xué)院的梅多斯等人提出的（）。

世界體系論是由美國紐約州立大學(xué)社會學(xué)家（）首先提出的。

依附理論的代表人物（），認(rèn)為發(fā)達國家與不發(fā)達國家的關(guān)系是宗主與衛(wèi)星的關(guān)系。

我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略的確定的依據(jù)是（）的需要。

未來社會學(xué)分為三個學(xué)派：（）、羅馬俱樂部學(xué)派、（）。

父母的社會地位與子女的社會地位的比較是指（）。

社會流動常常被人們看作是（）的指示器，是社會選擇的一種途徑。

英國歷史學(xué)家湯恩比提出了“（）”論。

哲學(xué)家維科認(rèn)為世界各民族都經(jīng)歷了神的統(tǒng)治（）、貴族統(tǒng)治（）、人民統(tǒng)治（）三個歷史階段。

在研究現(xiàn)代化問題是有一個突出的機構(gòu)是（）。

羅馬俱樂部的第一個研究報告是委托美國麻省理工學(xué)院的梅多斯等人提出的（）。

世界體系論是由美國紐約州立大學(xué)社會學(xué)家（）首先提出的。

依附理論的代表人物（），認(rèn)為發(fā)達國家與不發(fā)達國家的關(guān)系是宗主與衛(wèi)星的關(guān)系。

未來社會學(xué)分為三個學(xué)派：（）、羅馬俱樂部學(xué)派、（）。

父母的社會地位與子女的社會地位的比較是指（）。

社會流動常常被人們看作是（）的指示器，是社會選擇的一種途徑。

英國歷史學(xué)家湯恩比提出了“（）”論。

哲學(xué)家維科認(rèn)為世界各民族都經(jīng)歷了神的統(tǒng)治（）、貴族統(tǒng)治（）、人民統(tǒng)治（）三個歷史階段。