存天理、滅人欲長(zhǎng)期成為文人追求道德完善的標(biāo)準(zhǔn)

元代統(tǒng)治者對(duì)漢族實(shí)行高壓的民族歧視的政策，只能使?jié)h族文人產(chǎn)生逆反的心理，或采取不合作的態(tài)度而隱居林泉。此時(shí)道家的鄙薄功名利祿，否定仕途，自持孤岸清高的思想，成了許多文人思想的主導(dǎo)。

以下不屬于詩(shī)畫(huà)風(fēng)格的是（）

釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。反映了道家的積極的一面。

道教的思想學(xué)說(shuō)是以老莊的道家哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，其核心是（）。

道教思想理論對(duì)文藝提出了自己的主張。指出文藝本原起于（）。

中國(guó)畫(huà)的常用技法與中國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法不包括（）。

誦六甲，觀奇書(shū)，并且好劍術(shù)，游神仙說(shuō)的是哪位唐代詩(shī)人？（）

馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》寫(xiě)馬丹陽(yáng)擬度化甘河鎮(zhèn)屠夫任風(fēng)子，設(shè)下圈套，幾經(jīng)曲折，終于成功。說(shuō)明能否得道成仙，關(guān)鍵在自己的努力。這是受道家思想影響。

反映寒食節(jié)的作品不包括（）