以下不屬于詩畫風(fēng)格的是（）

《雨后池上》一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲，前二句極寫荷花塘靜態(tài)，不但水面平如明鏡，還能照見檐楹（房檐和堂前柱子）；后二句極寫荷花塘動(dòng)態(tài)，在東風(fēng)吹動(dòng)下，它不但垂楊舞，不發(fā)出萬點(diǎn)聲。詩中截然不同的動(dòng)靜對比，使靜更靜，動(dòng)更動(dòng)。有時(shí)靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜互相滲透，相得益彰。

《六經(jīng)》經(jīng)過秦始皇焚書的浩劫，什么經(jīng)已經(jīng)失傳？（）

元代統(tǒng)治者對漢族實(shí)行高壓的民族歧視的政策，只能使?jié)h族文人產(chǎn)生逆反的心理，或采取不合作的態(tài)度而隱居林泉。此時(shí)道家的鄙薄功名利祿，否定仕途，自持孤岸清高的思想，成了許多文人思想的主導(dǎo)。

中國音樂的發(fā)展，一般認(rèn)為可分為三個(gè)階段，其中不包括（）。

少數(shù)民族與漢族、北方與南方在舞蹈文化上屬于大融合時(shí)期的是（）。

以下不屬于反映七夕節(jié)的作品為（）

老子的思想學(xué)說的核心是道，他的思想學(xué)說見于（）。

存天理、滅人欲長期成為文人追求道德完善的標(biāo)準(zhǔn)

理學(xué)，也稱性理學(xué)，即論說天人性命之學(xué)。