A.以鐘磬樂為代表的先秦樂舞階段
B.以歌舞大曲為代表的中古伎樂階段
C.以戲曲音樂為代表的近世俗樂階段
D.以反諷世事為主的荒誕寫實(shí)階段
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.遠(yuǎn)景
B.中景
C.近景
D.以上都不正確
A.王勃
B.盧照鄰
C.駱賓王
D.楊炯
A.二月臺票江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子誰。
B.春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
C.雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。
D.東皇不解事,顛風(fēng)雨、吹轉(zhuǎn)海門潮。看煙火光微,心灰鳳蠟;笙歌聲咽,淚滿鮫綃。
A.柳宗元
B.白居易
C.劉禹錫
D.韓愈
最新試題
理學(xué),也稱性理學(xué),即論說天人性命之學(xué)。
釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠??v然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。反映了道家的積極的一面。
誦六甲,觀奇書,并且好劍術(shù),游神仙說的是哪位唐代詩人?()
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流,字面上是客觀狀寫送別時(shí)所見,仔細(xì)一玩味,便可發(fā)現(xiàn)其中包含著作者的深沉感情,作者目送朋友逐漸遠(yuǎn)去的帆影,直至它消失在碧空盡頭,作者從由近而遠(yuǎn)、直至消人世間景物中,表現(xiàn)了自己在江邊佇立了許久,他之所以佇立許久,正是因?yàn)閷ε笥训碾y舍之情。
元?jiǎng)∏{(diào)的總的特點(diǎn),是由于唱詞由詞向曲的轉(zhuǎn)變,而形成一種宣敘朗誦之格調(diào),不屬于其旋律特點(diǎn)的是()
老子的思想學(xué)說的核心是道,他的思想學(xué)說見于()。
清代彈詞至乾隆年已逐漸縮小至江蘇、浙江一帶,吳歌柔語如珠,綿綿不絕,最宜借弦慢捻淺唱。
《六經(jīng)》經(jīng)過秦始皇焚書的浩劫,什么經(jīng)已經(jīng)失傳?()
沒有沖突就沒有戲劇,戲劇沖突是戲曲的靈魂,是戲曲主題的基礎(chǔ)和情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力,是社會生活矛盾在戲曲藝術(shù)中的集中而概括的反映。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流,是何種手法?()