A.高度集中
B.緊張推進(jìn)
C.尖銳激烈
D.曲折多變
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A.絕句
B.近體
C.古體
D.新體
A.少數(shù)民族地區(qū)或域外樂曲的襲用或改制
B.根據(jù)大型歌舞曲或其他樂曲改制
C.文人創(chuàng)制的樂曲
D.對(duì)民歌的加工和民間歌手的創(chuàng)制
A.教化功能
B.主題多義
C.“大團(tuán)圓”結(jié)局
D.悲劇故事不多
A.哲理性
B.個(gè)性化
C.動(dòng)作性
D.形象化
A.掌握散文的語言特點(diǎn)
B.知曉古文的常用筆法
C.探尋散文謀篇布局的藝術(shù)
D.反復(fù)體味深藏的意蘊(yùn)
最新試題
中國(guó)畫的常用技法與中國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法不包括()。
唐代考試有??啤⒅瓶苾煞N,??瓶忌缮胶袜l(xiāng)貢組成。
中國(guó)古代詩(shī)歌在章法結(jié)構(gòu)上,與古代構(gòu)圖布局有相一致處,有的詩(shī)歌就如一幅畫,有不同景別。不包括()
道教的思想學(xué)說是以老莊的道家哲學(xué)思想為基礎(chǔ),其核心是()。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流,字面上是客觀狀寫送別時(shí)所見,仔細(xì)一玩味,便可發(fā)現(xiàn)其中包含著作者的深沉感情,作者目送朋友逐漸遠(yuǎn)去的帆影,直至它消失在碧空盡頭,作者從由近而遠(yuǎn)、直至消人世間景物中,表現(xiàn)了自己在江邊佇立了許久,他之所以佇立許久,正是因?yàn)閷?duì)朋友的難舍之情。
理學(xué),也稱性理學(xué),即論說天人性命之學(xué)。
下面哪位詩(shī)人沒有信奉過佛教?()
《六經(jīng)》經(jīng)過秦始皇焚書的浩劫,什么經(jīng)已經(jīng)失傳?()
琴書。有北京琴書、翼城琴書、武鄉(xiāng)琴書、徐州琴書、安徽琴書、山東琴書、恩施揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴、貴州琴書、云南揚(yáng)琴等。
北來風(fēng)俗猶存古,南渡衣冠不及前反映的是搗衣。