伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

席勒所說的感傷的詩屬于（）。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。