從依法施教的理念以及師德兩個(gè)角度分析該教師的行為。

“教也者，長善而救其失者也。”出自（）。

教育途徑的基本形式指（）。

古代教師的教學(xué)組織形式是（）。

學(xué)生身心發(fā)展處于急劇變化的時(shí)期是（）。

教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，贊科夫認(rèn)為（）。

該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？

用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識(shí)，使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是（）。

“我直接把教育學(xué)定義為教育的科學(xué)”出自（）。

1996年國際21實(shí)際教育委員會(huì)遞交的咨詢報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出的核心思想是（）。