A.習(xí)得的動(dòng)機(jī)
B.有意識(shí)動(dòng)機(jī)
C.無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)
D.原始的動(dòng)機(jī)
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A.次要特質(zhì)
B.個(gè)人特質(zhì)
C.首要特質(zhì)
D.共同特質(zhì)
A.注意活動(dòng)的性質(zhì)
B.個(gè)人的活動(dòng)任務(wù)
C.個(gè)人的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)
D.個(gè)人神經(jīng)過(guò)程的靈活性
A.思維總是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，正確的思維不僅沒有脫離客觀事物，反而更接近于客觀現(xiàn)實(shí)，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)更深刻、更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)
B.思維是以感覺、知覺為基礎(chǔ)的一種更復(fù)雜、更高級(jí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程
C.思維是對(duì)事物直接的反映，反映的是事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律。它既可以反映現(xiàn)實(shí)，也可以反映過(guò)去和未來(lái)
D.思維與感覺、知覺都是人腦對(duì)客觀事物的反映，都屬于人為了弄清事物的特性、規(guī)律而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它們反映的形式、范圍、層次都相同
A.獨(dú)斷性
B.受暗示性
C.優(yōu)柔寡斷
D.頑固
A.保持
B.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
C.適應(yīng)
D.維持
最新試題
以下關(guān)于挫折反應(yīng)的說(shuō)法正確的是（）。
無(wú)意識(shí)是相對(duì)于感覺而言的。
英國(guó)哲學(xué)家貝克萊和休謨繼承和發(fā)展了洛克思想中的唯物主義方面。
行為主義的兩個(gè)重要特點(diǎn)分別是（）。
由于時(shí)間只有在事件進(jìn)行之后才能做出估計(jì)，因此知覺時(shí)間必須通過(guò)各種媒介間接地進(jìn)行。以下四項(xiàng)不屬于時(shí)間知覺的間接媒介的是（）。
關(guān)于持續(xù)性注意，以下說(shuō)法正確的是（）。
動(dòng)機(jī)能夠使人們堅(jiān)持某個(gè)行為。當(dāng)動(dòng)機(jī)激發(fā)個(gè)體的某項(xiàng)活動(dòng)后，這種活動(dòng)能否堅(jiān)持下去，需要受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。動(dòng)機(jī)的維持作用是由個(gè)體的活動(dòng)與他所預(yù)期的目標(biāo)的一致程度來(lái)決定的。當(dāng)活動(dòng)指向個(gè)體所追求的目標(biāo)時(shí)，這種活動(dòng)就會(huì)在相應(yīng)動(dòng)機(jī)的維持下繼續(xù)下去；相反，當(dāng)活動(dòng)背離了個(gè)體所追求的目標(biāo)時(shí)，這種活動(dòng)的積極性就會(huì)降低，或者完全停止下來(lái)。這就是動(dòng)機(jī)的（）功能。
關(guān)于誘因理論，正確的表述是（）。
關(guān)于夢(mèng)的研究，以下說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于本能理論，以下正確的表述是（）。