古代教師的教學(xué)組織形式是（）。

美國確立了以普及科學(xué)知識為教育改革的中心目標(biāo)的文獻是（）。

教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，贊科夫認為（）。

人類社會來已存在和發(fā)展的最終決定力量是（）。

2001年6月召開全國基礎(chǔ)教育工作會議，對當(dāng)前學(xué)制新規(guī)范作出了新規(guī)定，要逐步實現(xiàn)向（）學(xué)制過渡。

聯(lián)系實際，談?wù)勀阍趯嵤┧刭|(zhì)教育過程中是如何處理素質(zhì)與知識、能力的關(guān)系的。

該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定？義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些？

根據(jù)上面的故事，分析環(huán)境對人的發(fā)展產(chǎn)生的影響，你從中受到的什么啟發(fā)？

如何了解教育的本質(zhì)特性？

用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識，使其具有自動追求理想價值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是（）。