問答題春秋末期的孟子他3歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。孟母非常重視對孟子的教育。孟家附近有一塊墓地,送葬的隊伍經(jīng)常從他家門前走過。孟子經(jīng)常模仿隊伍中吹鼓手和婦女哭啼的樣子,還不時到墓地上玩死人下葬的把戲,在地上挖一個坑,把朽木或腐草當作死人埋下去。孟母對兒子這樣玩耍很生氣,認為不利于他讀書,便把家遷到了城里。到了城里孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人。可是他家處于鬧市中,打鐵聲、殺豬聲、叫賣聲終日不斷,聽著聽著,他就讀不下去了。接著,他就和鄰居家的孩子玩起了做買賣的游戲,孟母覺得這個地方,確實很難集中心思讀書,便再次搬遷到城東的學宮對面居住。學宮那里的環(huán)境很好,書聲瑯瑯,讀書的氛圍很濃。孟子很快的安下心來讀書。有時,他還向學宮里張望,觀看里面的學生是怎樣讀書,又是怎樣跟隨老師演習周禮的,回到家里,還模仿著做。后來孟母把孟子送進了學宮,學習《詩經(jīng)》、《尚書》。從此孟子潛心于學問,最后終于成為我國著名的思想家和教育家?!懊夏溉w”教子的故事流傳至今。根據(jù)上面的故事,分析環(huán)境對人的發(fā)展產生的影響,你從中受到的什么啟發(fā)?
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關系,其最終目的在于喚醒人們的意識,使其具有自動追求理想價值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是()。
A.文化本位論
B.社會本位論
C.倫理本位論
D.生活本位論
2.單項選擇題學校文化除了具有無形性、連續(xù)性和穩(wěn)定性、個性的特質外,還有()的特性。
A.軟約束性
B.亞文化
C.微觀文化
3.單項選擇題學生身心發(fā)展處于急劇變化的時期是()。
A.童年時期
B.少年時期
C.青年時期
D.成年時期
4.單項選擇題為21世紀實現(xiàn)人與自然、社會的協(xié)調的可持續(xù)的發(fā)展,教育應確立的主題是()。
A.學會認知
B.學會生存
C.學會交往
D.學會關心
5.單項選擇題素質教育的實質是一種()。
A.導向思想
B.一面旗幟
C.規(guī)章制度
D.政府指令
最新試題
“教也者,長善而救其失者也?!背鲎裕ǎ?。
題型:單項選擇題
人類社會來已存在和發(fā)展的最終決定力量是()。
題型:單項選擇題
美國確立了以普及科學知識為教育改革的中心目標的文獻是()。
題型:單項選擇題
古代教師的教學組織形式是()。
題型:單項選擇題
為21世紀實現(xiàn)人與自然、社會的協(xié)調的可持續(xù)的發(fā)展,教育應確立的主題是()。
題型:單項選擇題
規(guī)定不同類型、不同層次的學?;驅I(yè)培養(yǎng)人的具體質量規(guī)格的是()。
題型:單項選擇題
教學與發(fā)展的關系上,贊科夫認為()。
題型:單項選擇題
素質教育的實質是一種()。
題型:單項選擇題
如何了解教育的本質特性?
題型:問答題
簡述為什么要開展素質教育與其特征有哪些?
題型:問答題