材料1
今天是20世紀(jì)最后一個(gè)8月15日。首先，我要為在戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡的300萬(wàn)同胞和被日本軍隊(duì)殺害的、比300萬(wàn)多出許多倍的中國(guó)和其他國(guó)家的犧牲者的在天之靈祈禱。
我這里提到了“同胞、中國(guó)和其他國(guó)家的犧牲者”。戰(zhàn)后不久恐怕不是這個(gè)樣子。那時(shí)，“300萬(wàn)同胞的死”具有壓倒性的意義，幾乎沒(méi)有人意識(shí)到外國(guó)犧牲者的存在。
從70年代，逐漸有人主張日本應(yīng)該正視在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯過(guò)錯(cuò)，并承擔(dān)責(zé)任。但是，在國(guó)內(nèi)，認(rèn)識(shí)到日本是加害者的人依然是少數(shù)。80年代的日本已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，它的一舉一動(dòng)都受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注?！叭毡臼堑诙问澜绱髴?zhàn)的受害者”這種國(guó)內(nèi)的“常識(shí)”無(wú)法被國(guó)際社會(huì)接受。以1982年審定教科書(shū)問(wèn)題為契機(jī)，文部省不得不修改了盡量不介紹日本在二戰(zhàn)中的惡行的審定方針。
如何對(duì)待自己過(guò)去的問(wèn)題，本來(lái)并不是一個(gè)如何對(duì)待國(guó)外的批評(píng)的問(wèn)題。這是一個(gè)如何正視自己的過(guò)去，以及如何立足于此創(chuàng)造未來(lái)的日本的問(wèn)題，這是我們自身的問(wèn)題?！裕ㄈ眨睹咳招侣劇?000年8月15日文章《正視歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》
材料2
根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后日本的憲法第九條，日本人民永遠(yuǎn)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)和以武力相威脅或使用武力。日本對(duì)這一規(guī)定的理解是，它的軍事行動(dòng)被限制在保護(hù)領(lǐng)土免受外來(lái)襲擊的范圍內(nèi)。但是，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，越來(lái)越多的日本人呼吁重新解釋?xiě)椃ɑ驅(qū)椃ㄟM(jìn)行修正以便給日本武裝力量更大的自由。盡管有憲法的限制和歷史情緒的影響，但日本已經(jīng)把它的自衛(wèi)隊(duì)建成一支亞洲最強(qiáng)大的軍隊(duì)。它每年的軍費(fèi)達(dá)到450億美元。日本有大約23.6萬(wàn)軍人，英國(guó)軍人是22萬(wàn)。日本政府花費(fèi)了大約1.4億多美元研制了在富士山演習(xí)中使用的模擬戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)?！裕溃都~約時(shí)報(bào)》2000年10月1日文章
材料3
據(jù)《每日新聞》報(bào)道，這次教科書(shū)淡化戰(zhàn)爭(zhēng)罪行事件，便是因?yàn)閳?zhí)政自民黨和一些右翼歷史學(xué)家不斷施壓所致。報(bào)道稱，這些自民黨人士向書(shū)商表明，形容日本為鄰國(guó)帶來(lái)苦難，等同“反日”和“自我貶損人格”，最后日本各書(shū)商不得不做出妥協(xié)。這次事件絕對(duì)反映了近來(lái)日本右翼勢(shì)力日益高漲的情況。——摘自（香港）《明報(bào)》2000年9月11日的報(bào)道
材料4
文部省對(duì)從2002年度開(kāi)始實(shí)施的中小學(xué)教科書(shū)的審議已經(jīng)到了最后階段。據(jù)調(diào)查，過(guò)去曾發(fā)展為外交問(wèn)題的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)中日本行為的表述，如過(guò)去對(duì)“慰安婦”及“侵略”等基于“加害者立場(chǎng)”所作的表述大幅度減少了。
在1997年版教科書(shū)中，許多出版公司的教科書(shū)中，都用標(biāo)題，醒目地提及日本在亞洲各地區(qū)的“侵略行為”。但是在這次的申請(qǐng)本中“侵略行為”的措辭都被用各種拐彎抹角的措辭替換了。...不少人指出，這次的許多申請(qǐng)本都從日本是加害者的立場(chǎng)后退的背景是，從1996年前后起，以自民黨和一部分學(xué)者為中心，對(duì)教科書(shū)的批判不斷升級(jí)?！裕ㄈ眨睹咳招侣劇?000年9月10日?qǐng)?bào)道
材料5
在有關(guān)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中，教科書(shū)說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，日軍打敗盟軍，使長(zhǎng)期在歐美殖民統(tǒng)治下的亞洲人增加了勇氣。”...另外，在實(shí)在無(wú)法繞開(kāi)的南京大屠殺問(wèn)題上，教科書(shū)采取了偷梁換柱式的卑鄙手法，把有關(guān)內(nèi)容安排在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判部分，并這樣寫(xiě)道：“在東京遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判中認(rèn)定，日軍在1937年日中戰(zhàn)爭(zhēng)中，在占領(lǐng)南京時(shí)，殺害了很多中國(guó)人民。但是，關(guān)于這一事件，資料上有很多疑點(diǎn)，事實(shí)究竟如何，存在著各種各樣的見(jiàn)解，有關(guān)爭(zhēng)論至今仍在繼續(xù)。”

材料1
今天是20世紀(jì)最后一個(gè)8月15日。首先，我要為在戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡的300萬(wàn)同胞和被日本軍隊(duì)殺害的、比300萬(wàn)多出許多倍的中國(guó)和其他國(guó)家的犧牲者的在天之靈祈禱。
我這里提到了“同胞、中國(guó)和其他國(guó)家的犧牲者”。戰(zhàn)后不久恐怕不是這個(gè)樣子。那時(shí)，“300萬(wàn)同胞的死”具有壓倒性的意義，幾乎沒(méi)有人意識(shí)到外國(guó)犧牲者的存在。
從70年代，逐漸有人主張日本應(yīng)該正視在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯過(guò)錯(cuò)，并承擔(dān)責(zé)任。但是，在國(guó)內(nèi)，認(rèn)識(shí)到日本是加害者的人依然是少數(shù)。80年代的日本已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，它的一舉一動(dòng)都受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。“日本是第二次世界大戰(zhàn)的受害者”這種國(guó)內(nèi)的“常識(shí)”無(wú)法被國(guó)際社會(huì)接受。以1982年審定教科書(shū)問(wèn)題為契機(jī)，文部省不得不修改了盡量不介紹日本在二戰(zhàn)中的惡行的審定方針。
如何對(duì)待自己過(guò)去的問(wèn)題，本來(lái)并不是一個(gè)如何對(duì)待國(guó)外的批評(píng)的問(wèn)題。這是一個(gè)如何正視自己的過(guò)去，以及如何立足于此創(chuàng)造未來(lái)的日本的問(wèn)題，這是我們自身的問(wèn)題。——摘自（日）《每日新聞》2000年8月15日文章《正視歷史，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》
材料2
根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后日本的憲法第九條，日本人民永遠(yuǎn)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)和以武力相威脅或使用武力。日本對(duì)這一規(guī)定的理解是，它的軍事行動(dòng)被限制在保護(hù)領(lǐng)土免受外來(lái)襲擊的范圍內(nèi)。但是，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，越來(lái)越多的日本人呼吁重新解釋?xiě)椃ɑ驅(qū)椃ㄟM(jìn)行修正以便給日本武裝力量更大的自由。盡管有憲法的限制和歷史情緒的影響，但日本已經(jīng)把它的自衛(wèi)隊(duì)建成一支亞洲最強(qiáng)大的軍隊(duì)。它每年的軍費(fèi)達(dá)到450億美元。日本有大約23.6萬(wàn)軍人，英國(guó)軍人是22萬(wàn)。日本政府花費(fèi)了大約1.4億多美元研制了在富士山演習(xí)中使用的模擬戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)。——摘自（美）《紐約時(shí)報(bào)》2000年10月1日文章
材料3
據(jù)《每日新聞》報(bào)道，這次教科書(shū)淡化戰(zhàn)爭(zhēng)罪行事件，便是因?yàn)閳?zhí)政自民黨和一些右翼歷史學(xué)家不斷施壓所致。報(bào)道稱，這些自民黨人士向書(shū)商表明，形容日本為鄰國(guó)帶來(lái)苦難，等同“反日”和“自我貶損人格”，最后日本各書(shū)商不得不做出妥協(xié)。這次事件絕對(duì)反映了近來(lái)日本右翼勢(shì)力日益高漲的情況。——摘自（香港）《明報(bào)》2000年9月11日的報(bào)道
材料4
文部省對(duì)從2002年度開(kāi)始實(shí)施的中小學(xué)教科書(shū)的審議已經(jīng)到了最后階段。據(jù)調(diào)查，過(guò)去曾發(fā)展為外交問(wèn)題的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)中日本行為的表述，如過(guò)去對(duì)“慰安婦”及“侵略”等基于“加害者立場(chǎng)”所作的表述大幅度減少了。
在1997年版教科書(shū)中，許多出版公司的教科書(shū)中，都用標(biāo)題，醒目地提及日本在亞洲各地區(qū)的“侵略行為”。但是在這次的申請(qǐng)本中“侵略行為”的措辭都被用各種拐彎抹角的措辭替換了。...不少人指出，這次的許多申請(qǐng)本都從日本是加害者的立場(chǎng)后退的背景是，從1996年前后起，以自民黨和一部分學(xué)者為中心，對(duì)教科書(shū)的批判不斷升級(jí)。——摘自（日）《每日新聞》2000年9月10日?qǐng)?bào)道
材料5
在有關(guān)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中，教科書(shū)說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，日軍打敗盟軍，使長(zhǎng)期在歐美殖民統(tǒng)治下的亞洲人增加了勇氣。”...另外，在實(shí)在無(wú)法繞開(kāi)的南京大屠殺問(wèn)題上，教科書(shū)采取了偷梁換柱式的卑鄙手法，把有關(guān)內(nèi)容安排在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判部分，并這樣寫(xiě)道：“在東京遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判中認(rèn)定，日軍在1937年日中戰(zhàn)爭(zhēng)中，在占領(lǐng)南京時(shí)，殺害了很多中國(guó)人民。但是，關(guān)于這一事件，資料上有很多疑點(diǎn)，事實(shí)究竟如何，存在著各種各樣的見(jiàn)解，有關(guān)爭(zhēng)論至今仍在繼續(xù)。”

材料1
所有聯(lián)合國(guó)簽字國(guó)都應(yīng)尊重人權(quán)，遵守人權(quán)基本原則。因此，一國(guó)侵犯公民權(quán)利就不僅僅是本國(guó)的事情，無(wú)論在世界何處發(fā)生侵犯人權(quán)的情況，各國(guó)都有不可推卸的進(jìn)行監(jiān)督和譴責(zé)的責(zé)任。„„美國(guó)將毫不保留地、堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起保障人權(quán)的這一責(zé)任。
我們重申，美國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)負(fù)有義務(wù)。人權(quán)是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則?！?977年3月17日卡特在聯(lián)大的演說(shuō)
材料2
越南戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的道義危機(jī)。70年代的經(jīng)濟(jì)緊張使公眾對(duì)工業(yè)化民主國(guó)家為它的公民提供持久的福利能力的信心減少了。
多年來(lái)，我們一直甘心采取我們對(duì)手們的有缺點(diǎn)的原則和策略，有時(shí)我們放棄自己的價(jià)值觀念，而采取他們的價(jià)值觀念。
我們?cè)?jīng)用火對(duì)付火，從未想到用水對(duì)付火會(huì)更好一些。但是，我們從失敗中找到了回到我們自己的原則和價(jià)值觀念的道路，我們已恢復(fù)了失去的信心。——摘自1977年5月22日卡特在圣母大學(xué)的對(duì)外政策講話
材料3
遏制戰(zhàn)略發(fā)生了作用，我們現(xiàn)在正處于戰(zhàn)后兩種目標(biāo)——暴政和沖突這一目標(biāo)同民主和自由這一目標(biāo)——之間一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲。„„我們的目標(biāo)是大膽的——比我的任何前任認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)抱負(fù)更大的目標(biāo)，現(xiàn)在是制定一項(xiàng)90年代的新政策的時(shí)候了。
材料4
號(hào)召尊重人權(quán)不僅使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國(guó)家處于守勢(shì)，而且從全球看，還使民主國(guó)家與共產(chǎn)黨國(guó)家劃清了界線。積極宣傳尊重人權(quán)，還為更直接的進(jìn)行民主的活動(dòng)提供了理論依據(jù)，這些活動(dòng)有助于使獨(dú)立性越來(lái)越大、政治色彩日益濃厚的民間團(tuán)體的出現(xiàn)，就等于是社會(huì)從共產(chǎn)黨統(tǒng)治下最終解放出來(lái)的開(kāi)端?！云?#8226;布熱津斯基《大失敗——二十世紀(jì)的共產(chǎn)主義的滅亡》
材料5
西方國(guó)家過(guò)分關(guān)心其他國(guó)家的所謂“人權(quán)狀況”，這是別有企圖的。這些國(guó)家過(guò)去以炮艦政策壓迫落后國(guó)家，在炮艦政策因被壓迫國(guó)家的覺(jué)醒而失靈后，它們又以“人權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)制裁”為手段...按照“人權(quán)無(wú)國(guó)界”之類主張行事...其結(jié)果是天下大亂。

材料1
所有聯(lián)合國(guó)簽字國(guó)都應(yīng)尊重人權(quán)，遵守人權(quán)基本原則。因此，一國(guó)侵犯公民權(quán)利就不僅僅是本國(guó)的事情，無(wú)論在世界何處發(fā)生侵犯人權(quán)的情況，各國(guó)都有不可推卸的進(jìn)行監(jiān)督和譴責(zé)的責(zé)任。„„美國(guó)將毫不保留地、堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起保障人權(quán)的這一責(zé)任。
我們重申，美國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)負(fù)有義務(wù)。人權(quán)是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則。——摘自1977年3月17日卡特在聯(lián)大的演說(shuō)
材料2
越南戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的道義危機(jī)。70年代的經(jīng)濟(jì)緊張使公眾對(duì)工業(yè)化民主國(guó)家為它的公民提供持久的福利能力的信心減少了。
多年來(lái)，我們一直甘心采取我們對(duì)手們的有缺點(diǎn)的原則和策略，有時(shí)我們放棄自己的價(jià)值觀念，而采取他們的價(jià)值觀念。
我們?cè)?jīng)用火對(duì)付火，從未想到用水對(duì)付火會(huì)更好一些。但是，我們從失敗中找到了回到我們自己的原則和價(jià)值觀念的道路，我們已恢復(fù)了失去的信心?！?977年5月22日卡特在圣母大學(xué)的對(duì)外政策講話
材料3
遏制戰(zhàn)略發(fā)生了作用，我們現(xiàn)在正處于戰(zhàn)后兩種目標(biāo)——暴政和沖突這一目標(biāo)同民主和自由這一目標(biāo)——之間一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲。„„我們的目標(biāo)是大膽的——比我的任何前任認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)抱負(fù)更大的目標(biāo)，現(xiàn)在是制定一項(xiàng)90年代的新政策的時(shí)候了。
材料4
號(hào)召尊重人權(quán)不僅使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國(guó)家處于守勢(shì)，而且從全球看，還使民主國(guó)家與共產(chǎn)黨國(guó)家劃清了界線。積極宣傳尊重人權(quán)，還為更直接的進(jìn)行民主的活動(dòng)提供了理論依據(jù)，這些活動(dòng)有助于使獨(dú)立性越來(lái)越大、政治色彩日益濃厚的民間團(tuán)體的出現(xiàn)，就等于是社會(huì)從共產(chǎn)黨統(tǒng)治下最終解放出來(lái)的開(kāi)端?！云?#8226;布熱津斯基《大失敗——二十世紀(jì)的共產(chǎn)主義的滅亡》
材料5
西方國(guó)家過(guò)分關(guān)心其他國(guó)家的所謂“人權(quán)狀況”，這是別有企圖的。這些國(guó)家過(guò)去以炮艦政策壓迫落后國(guó)家，在炮艦政策因被壓迫國(guó)家的覺(jué)醒而失靈后，它們又以“人權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)制裁”為手段...按照“人權(quán)無(wú)國(guó)界”之類主張行事...其結(jié)果是天下大亂。

材料1
所有聯(lián)合國(guó)簽字國(guó)都應(yīng)尊重人權(quán)，遵守人權(quán)基本原則。因此，一國(guó)侵犯公民權(quán)利就不僅僅是本國(guó)的事情，無(wú)論在世界何處發(fā)生侵犯人權(quán)的情況，各國(guó)都有不可推卸的進(jìn)行監(jiān)督和譴責(zé)的責(zé)任。„„美國(guó)將毫不保留地、堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起保障人權(quán)的這一責(zé)任。
我們重申，美國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)負(fù)有義務(wù)。人權(quán)是美國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則。——摘自1977年3月17日卡特在聯(lián)大的演說(shuō)
材料2
越南戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了深刻的道義危機(jī)。70年代的經(jīng)濟(jì)緊張使公眾對(duì)工業(yè)化民主國(guó)家為它的公民提供持久的福利能力的信心減少了。
多年來(lái)，我們一直甘心采取我們對(duì)手們的有缺點(diǎn)的原則和策略，有時(shí)我們放棄自己的價(jià)值觀念，而采取他們的價(jià)值觀念。
我們?cè)?jīng)用火對(duì)付火，從未想到用水對(duì)付火會(huì)更好一些。但是，我們從失敗中找到了回到我們自己的原則和價(jià)值觀念的道路，我們已恢復(fù)了失去的信心。——摘自1977年5月22日卡特在圣母大學(xué)的對(duì)外政策講話
材料3
遏制戰(zhàn)略發(fā)生了作用，我們現(xiàn)在正處于戰(zhàn)后兩種目標(biāo)——暴政和沖突這一目標(biāo)同民主和自由這一目標(biāo)——之間一場(chǎng)歷史性的較量的尾聲。„„我們的目標(biāo)是大膽的——比我的任何前任認(rèn)為有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)抱負(fù)更大的目標(biāo)，現(xiàn)在是制定一項(xiàng)90年代的新政策的時(shí)候了。
材料4
號(hào)召尊重人權(quán)不僅使現(xiàn)有的共產(chǎn)黨國(guó)家處于守勢(shì)，而且從全球看，還使民主國(guó)家與共產(chǎn)黨國(guó)家劃清了界線。積極宣傳尊重人權(quán)，還為更直接的進(jìn)行民主的活動(dòng)提供了理論依據(jù)，這些活動(dòng)有助于使獨(dú)立性越來(lái)越大、政治色彩日益濃厚的民間團(tuán)體的出現(xiàn)，就等于是社會(huì)從共產(chǎn)黨統(tǒng)治下最終解放出來(lái)的開(kāi)端。——摘自茲•布熱津斯基《大失敗——二十世紀(jì)的共產(chǎn)主義的滅亡》
材料5
西方國(guó)家過(guò)分關(guān)心其他國(guó)家的所謂“人權(quán)狀況”，這是別有企圖的。這些國(guó)家過(guò)去以炮艦政策壓迫落后國(guó)家，在炮艦政策因被壓迫國(guó)家的覺(jué)醒而失靈后，它們又以“人權(quán)”和“經(jīng)濟(jì)制裁”為手段...按照“人權(quán)無(wú)國(guó)界”之類主張行事...其結(jié)果是天下大亂。