A.顯要義務理論
B.相稱理論
C.公平理論
D.社會公正理論
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A.政治過程
B.“看得見的手”
C.權力作為獎賞
D.共同的價值體系
A.感知
B.感悟
C.理解
D.領會
A.商業(yè)規(guī)劃過程
B.商業(yè)過程
C.規(guī)劃過程
D.戰(zhàn)略過程
A.個人信用制度
B.產(chǎn)權制度
C.信用立法
A.吹哨子
B.吹哨子的人
C.吹哨子行為
D.吹哨子的作用
最新試題
出生于丹麥的社會人類學家霍夫斯塔在《文化與組織:心靈的軟件》中認為,如同受程序的驅動一樣,人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制,或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由()層次構成。
合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場體系有效運作的現(xiàn)實基礎。
生命倫理是指人類在長期的歷史發(fā)展中形成的有關生命的一系列社會習俗與道德規(guī)范,如()。
英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務,這種人物可能是活著的,也可能是死去的;可能是真實的,也可能是虛構的。
以美國為例,制約著管理活動的法律和規(guī)定可以分為哪些方面?()
文化是后天學習的結果,而不是先天遺傳的結果,它取決于人的基因,而不是人的社會環(huán)境。
根據(jù)傳統(tǒng)理論,人們在市場經(jīng)濟中可自由使用其財產(chǎn),選擇其職業(yè),以任何方式獲得經(jīng)濟上的收益而不用考慮整個社會的福利。
公共政策起了為市場制度發(fā)揮作用確立框架的有效角色。
企業(yè)公民涉及組織與社會關系的經(jīng)營,使組織對社會的負面影響最小化,正面影響最大化。
生存正義原則細分的三個次一級原則中()在法律許可范圍內,一個人不應受到另一個人的任意的意志支配,必須自由的遵循他自己的意志。