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A. 實(shí)證主義、人文主義、批評(píng)主義
B. 實(shí)證主義、人本主義、馬克思主義
C. 實(shí)證主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義
D. 實(shí)證主義、消費(fèi)主義、批判主義
A. 先賦角色和自致角色
B. 規(guī)定性角色和開(kāi)放性角色
C. 功利性角色和表現(xiàn)性角色
D. 戲劇角色和舞臺(tái)角色
A. 合作
B. 競(jìng)爭(zhēng)
C. 沖突
D. 強(qiáng)制
A. 直線式組織結(jié)構(gòu)
B. 職能式組織結(jié)構(gòu)
C. 事業(yè)部式組織結(jié)構(gòu)
D. 矩陣式組織結(jié)構(gòu)
最新試題
自19世紀(jì)上半葉，（）創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來(lái)，社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
如果將教師職業(yè)與國(guó)家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較，可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
我國(guó)的教育社會(huì)學(xué)走過(guò)了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體，在相對(duì)穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為（）。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。