最早提出本能是人的內在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。

社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎和領先的作用，但決不是經濟上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。

“規(guī)范”學科時期，教育社會學已經有較系統(tǒng)的理論，已經向社會學靠攏。

學校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。

教育社會學其學科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據。

弗勞德在他的（）一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強。

人最基本的需要，包括人的主要需要，如對食品、衣服、居住、喝水的需要等，以下屬于人基本需要的是（）。

社區(qū)研究的區(qū)位學理論是由美國社會學家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關系而提出的人文區(qū)位學。

我國的教育社會學走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。

二戰(zhàn)后，人們對教育社會學的學科性質的看法發(fā)生了變化，學科名稱也變成了（）。