單項選擇題古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義的主要區(qū)別是（）。
A.是否承認世界的物質性
B.是否承認世界的可知性
C.是否承認意識的能動性
D.是否承認事物的運動和變化
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1.單項選擇題“刻舟求劍”“盲人摸象”“井底之蛙”的故事都是（）。
A.樸素唯物主義的觀點
B.形而上學的觀點
C.主觀唯心主義的觀點
D.客觀唯心主義的觀點
2.單項選擇題馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的理論是“放之四海而皆準”的理論。全世界任何國家的共產(chǎn)黨人要進行社會主義革命和社會主義建設，都離不開馬克思主義的基本原理。列寧將馬克思主義的基本原理和俄國的革命相結合，形成了列寧主義的理論，取得了十月革命的勝利。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的基本原理和中國革命的實踐相結合，形成了中國化的馬克思主義——毛澤東思想。通過以上的事例對比說明，矛盾問題的精髓是指（）。
A.矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系
B.矛盾的同一性和斗爭性的關系
C.矛盾的內(nèi)因和外因的關系
D.主要矛盾和非主要矛盾的關系
3.單項選擇題各種物品的具體物質是不同的，如服裝的物質是用布做的，玻璃杯是用玻璃的物質做的，桌子是用木頭的物質做的。而哲學的物質，不是指各種具體的物質，而是將各種不同物質的本質概括出來。馬克思主義哲學關于物質的唯一特性是指（）。
A.運動的絕對性
B.矛盾的普遍性
C.客觀實在性
D.具體的物質
4.單項選擇題宋代的陸九淵認為：“萬物森然于方寸之間，滿心而發(fā)，充塞宇宙，無非此理?！边@一觀點屬于（）。
A.唯物主義
B.二元論
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
5.多項選擇題堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一就要反對（）。
A.形式虛無主義
B.只要內(nèi)容，不要形式。
C.形式主義
D.只要形式不要內(nèi)容
最新試題
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
題型：判斷題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
題型：判斷題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
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生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
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階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
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資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
題型：判斷題
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
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壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
題型：判斷題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
題型：判斷題
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
題型：判斷題