A.這個行為本身的好壞
B.這個行為對大多數(shù)人而言的好壞
C.這個行為的結(jié)果的好壞
D.實(shí)施這個行為的手段和好壞
E.這個行為所帶來的價值
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A.護(hù)理道德傳統(tǒng)
B.護(hù)理道德信心
C.護(hù)理道德意志
D.護(hù)理道德評價
E.護(hù)理道德意識
A.尊重患者的生命
B.尊重患者的合法權(quán)益
C.尊重患者的人格
D.尊重惠者平等的醫(yī)療權(quán)利
E.尊重患者的所有要求
A.對人們的行為具有強(qiáng)制性的約束作用
B.是統(tǒng)治階級維護(hù)社會秩序、保護(hù)社會成員利益的工具
C.是人們自我發(fā)展、人格完善的手段
D.是做人的規(guī)矩,準(zhǔn)則
E.它不僅限于人與人、人與社會的關(guān)系,還包括人與自然的關(guān)系
A.是一種特殊的社會意識形態(tài)
B.護(hù)理道德具有更多的全人類性
C.護(hù)理道德具有人道性
D.護(hù)理道德具有自主性
E.護(hù)理道德具有更大的強(qiáng)制性
A.護(hù)理心理學(xué)
B.衛(wèi)生法學(xué)
C.護(hù)理美學(xué)
D.護(hù)理學(xué)
E.刑事訴訟法
最新試題
意外性護(hù)理行為缺陷
對于胃腸道疾患病人的飲食營養(yǎng)護(hù)理道德有()。
突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急護(hù)理中,護(hù)理人員的責(zé)任有()。
塑造良好的道德品質(zhì)和達(dá)到高層次的道德境界的根本途徑是()。
孫思邈認(rèn)為“人命至重,貴于千金’’,因此他強(qiáng)調(diào)醫(yī)護(hù)人員必須做到()。
護(hù)理道德的理想境界是()。
護(hù)理道德認(rèn)識
護(hù)理人員應(yīng)該掌握的全科性保健知識包括()。
技術(shù)性護(hù)理行為缺餡
進(jìn)行護(hù)理科研時應(yīng)考慮研究對象的幾個權(quán)利是()。