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中國的社區(qū)理論主要是社區(qū)社會學理論。
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地域社區(qū)與功能社區(qū)成為觀察和分析中國社會結(jié)構(gòu)變遷的最佳視角。
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暴力性行動在華人社區(qū)經(jīng)常會發(fā)生。
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工作者十分明確什么樣的新聞報道具備價值、會被傳媒采用,因而主動做好新聞交予傳媒協(xié)助刊登,這是“雙向—對稱”關(guān)系。
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居民參與是社區(qū)工作的靈魂,沒有居民的廣泛參與,也就無所謂社區(qū)工作,社區(qū)工作就會失去方向和動力。
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人的價值與尊嚴的價值概念反映了特定的人類觀,與人道主義和基督教對人類的基本觀念并不一致。
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所有的社會行動都需要采用對抗性及非建制途徑。
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社會工作者在其扮演角色時一般受到專業(yè)價值體系影響而不受個人價值影響。
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我國城市去建設發(fā)端于20世紀80年代中期的城市社區(qū)服務。
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將社區(qū)或社區(qū)管理的邊界界定為一個城市、一個省或一個國家是合適的,科學的做法。
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“社區(qū)照顧”本質(zhì)上而言是社會工作三大方法的整合工作模式。
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