農(nóng)村擇偶的趨勢特點不包括（）。

由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊，村莊的社會價值觀也發(fā)生了很大變化，這種變化會破壞村莊的團結(jié)。

中國傳統(tǒng)社會是“差序格局”的社會，其社會關系是以“己”為中心，逐漸從一個一個人分親疏遠近推出去，由此形成各種類型的私人關系網(wǎng)絡，這種網(wǎng)絡的大小由網(wǎng)絡中心的勢力決定，各種大小不同，互有差別的私人網(wǎng)絡構成了社會，以上描述的是（）

在社會生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產(chǎn)力要素結(jié)構也會有所不同。這是指農(nóng)民的概念具有（）特性。

在農(nóng)村的婚喪嫁娶和祭祀活動中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調(diào)作用，這是指農(nóng)村家族的正向功能。

生存理性是指生產(chǎn)活動不受利潤原則制約，勞力和資源配置也不是從最大經(jīng)濟效益原則出發(fā)，而受制于倫理、道德與習俗等傳統(tǒng)力量。

以下（）不屬于純公共物品。

在一定的時空環(huán)境下，農(nóng)村社會的復雜性往往會超出政策、制度制定者的想象，但實踐不會偏離。

下列關于農(nóng)村家庭功能的表述錯誤的一項是（）。

鄉(xiāng)村社會內(nèi)生的秩序結(jié)構取決于鄉(xiāng)村內(nèi)部的（），尤其是村莊內(nèi)部聯(lián)結(jié)組織狀況。