“規(guī)范”學(xué)科時期，教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。

前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。

中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。

社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。

弗勞德在他的（）一文中認(rèn)為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，教師道德權(quán)威影響力不斷削弱，同輩群體的作用在加強(qiáng)。

受到蘇聯(lián)把社會學(xué)宣布為資產(chǎn)階級學(xué)說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時教育社會學(xué)也被廢除。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。

社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體，在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會行動單位。

從布勞和鄧肯開辟社會分層研究以來，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會學(xué)的研究主題。

許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程，因?yàn)樯鐣３Ｊ窃谝欢ǖ拿褡搴蛧业慕逃贫戎羞M(jìn)行的。