論美
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì),因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔細(xì)考究起來,形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn),作畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動(dòng)人。
(選自《論美》)
A.第1段文字以兩種人為例,從正反兩方面論述了人生“內(nèi)在美”的重要。
B.第2段文字通過三個(gè)層次美的比較,充分說明內(nèi)在美即品德美重于外在美。
C.第2段文字末的“有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動(dòng)人。”,意思是說美是整體的、和諧的、不可分割的。
D.選文論述的是人生哲理,雖然都是理論分析,但文筆生動(dòng),頗有幽默感。
論美
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸模o了此就不再予彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì),因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔細(xì)考究起來,形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點(diǎn),作畫合成一張最完美的人像。其實(shí)像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動(dòng)人。
(選自《論美》)