你可能感興趣的試題

單項選擇題
道德兩難故事法的關(guān)鍵在于以（）誘發(fā)兒童的認知沖突，促進積極的道德思維，從而促進其道德判斷和推理能力的發(fā)展。
A.道德兩難故事
B.討論環(huán)境
C.道德場景
D.個性化教學設(shè)計
單項選擇題
由于（）逐漸被廣泛使用，基于認知神經(jīng)科學的研究成為道德判斷研究中的熱點。
A.思維實驗
B.道德兩難故事理論
C.功能性核磁共振技術(shù)
單項選擇題
在神經(jīng)倫理學中，道德困境最早是由（）等人提出的。
A.科爾伯格
B.格林
C.湯姆森
D.桑德爾
單項選擇題
從道德認知與情感的綜合發(fā)展觀出發(fā)，（）是道德判斷中一個不可侵犯的因素，可以為兒童提供動力，并觀察別人行為對他人的影響，提取線索。
A.情感
B.同理心
C.價值觀
D.信息處理機制
單項選擇題
從形式模型解釋道德判斷與決策機制，形式模型可以識別道德決策的（）
A.反應(yīng)時間
B.神經(jīng)調(diào)節(jié)因子水平
C.潛在子成分
D.加工時間
單項選擇題
道德推理是指個人運用已有的道德概念和道德認識，對道德現(xiàn)象進行分析、評價、推斷和選擇的（）過程。
A.推理
B.心理
C.評價
D.判斷
單項選擇題
進化生物學中，從進化的觀點看，道德判斷可以被認為是一種（）功能，與其他認知和情感功能一起進化。
A.生理
B.決策
C.調(diào)節(jié)
D.心理
單項選擇題
道德行為作為一種獨特的（）形式，是對道德的動機而不是道德對他人的特殊影響的一種有效的道德行為。
A.群體行為
B.個人行為
C.社會行為
D.內(nèi)在行為
單項選擇題
在（）道德困境中，我們必須決定是否傷害他人，我們的道德判斷往往是由這些情感反應(yīng)驅(qū)動的。
A.個人
B.群體
C.他人
D.公眾
單項選擇題
（）的建議可能不是一個統(tǒng)一的心理實體引發(fā)了一個問題，是否可以有不同的（），然而在進一步的研究中被識別和或分離。
A.道德；認知
B.道德；情感
C.道德；行為
D.道德；意志

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兩難教育法中的（）是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是能否實現(xiàn)教學效果的核心步驟。

你可能感興趣的試題

道德兩難故事法的關(guān)鍵在于以（）誘發(fā)兒童的認知沖突，促進積極的道德思維，從而促進其道德判斷和推理能力的發(fā)展。

由于（）逐漸被廣泛使用，基于認知神經(jīng)科學的研究成為道德判斷研究中的熱點。

在神經(jīng)倫理學中，道德困境最早是由（）等人提出的。

從道德認知與情感的綜合發(fā)展觀出發(fā)，（）是道德判斷中一個不可侵犯的因素，可以為兒童提供動力，并觀察別人行為對他人的影響，提取線索。

從形式模型解釋道德判斷與決策機制，形式模型可以識別道德決策的（）

道德推理是指個人運用已有的道德概念和道德認識，對道德現(xiàn)象進行分析、評價、推斷和選擇的（）過程。

進化生物學中，從進化的觀點看，道德判斷可以被認為是一種（）功能，與其他認知和情感功能一起進化。

道德行為作為一種獨特的（）形式，是對道德的動機而不是道德對他人的特殊影響的一種有效的道德行為。

在（）道德困境中，我們必須決定是否傷害他人，我們的道德判斷往往是由這些情感反應(yīng)驅(qū)動的。

（）的建議可能不是一個統(tǒng)一的心理實體引發(fā)了一個問題，是否可以有不同的（），然而在進一步的研究中被識別和或分離。

兩難教育法中的（）是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是能否實現(xiàn)教學效果的核心步驟。

你可能感興趣的試題

道德兩難故事法的關(guān)鍵在于以（）誘發(fā)兒童的認知沖突，促進積極的道德思維，從而促進其道德判斷和推理能力的發(fā)展。

由于（）逐漸被廣泛使用，基于認知神經(jīng)科學的研究成為道德判斷研究中的熱點。

在神經(jīng)倫理學中，道德困境最早是由（）等人提出的。

從道德認知與情感的綜合發(fā)展觀出發(fā)，（）是道德判斷中一個不可侵犯的因素，可以為兒童提供動力，并觀察別人行為對他人的影響，提取線索。

從形式模型解釋道德判斷與決策機制，形式模型可以識別道德決策的（）

道德推理是指個人運用已有的道德概念和道德認識，對道德現(xiàn)象進行分析、評價、推斷和選擇的（）過程。

進化生物學中，從進化的觀點看，道德判斷可以被認為是一種（）功能，與其他認知和情感功能一起進化。

道德行為作為一種獨特的（）形式，是對道德的動機而不是道德對他人的特殊影響的一種有效的道德行為。

在（）道德困境中，我們必須決定是否傷害他人，我們的道德判斷往往是由這些情感反應(yīng)驅(qū)動的。

（）的建議可能不是一個統(tǒng)一的心理實體引發(fā)了一個問題，是否可以有不同的（），然而在進一步的研究中被識別和或分離。

兩難教育法中的（）是課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是能否實現(xiàn)教學效果的核心步驟。

道德兩難故事法的關(guān)鍵在于以（）誘發(fā)兒童的認知沖突，促進積極的道德思維，從而促進其道德判斷和推理能力的發(fā)展。

由于（）逐漸被廣泛使用，基于認知神經(jīng)科學的研究成為道德判斷研究中的熱點。

在神經(jīng)倫理學中，道德困境最早是由（）等人提出的。

從道德認知與情感的綜合發(fā)展觀出發(fā)，（）是道德判斷中一個不可侵犯的因素，可以為兒童提供動力，并觀察別人行為對他人的影響，提取線索。

從形式模型解釋道德判斷與決策機制，形式模型可以識別道德決策的（）

道德推理是指個人運用已有的道德概念和道德認識，對道德現(xiàn)象進行分析、評價、推斷和選擇的（）過程。

進化生物學中，從進化的觀點看，道德判斷可以被認為是一種（）功能，與其他認知和情感功能一起進化。

道德行為作為一種獨特的（）形式，是對道德的動機而不是道德對他人的特殊影響的一種有效的道德行為。

在（）道德困境中，我們必須決定是否傷害他人，我們的道德判斷往往是由這些情感反應(yīng)驅(qū)動的。

（）的建議可能不是一個統(tǒng)一的心理實體引發(fā)了一個問題，是否可以有不同的（），然而在進一步的研究中被識別和或分離。