下列人物不屬于儒學發(fā)展第二時期的是（）。

下列選項中，中美最有可能性的對話是（）。

漢武帝“興太學，修郊祀……協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章……有三代之風?！鄙鲜霾牧显u價漢武帝的側(cè)重點是（）

儒學最早出現(xiàn)在公元前第六世紀，是曲阜的一個地方文化。

蕭公權(quán)曾說：“儒家之政治思想，態(tài)度本為樂觀，至桓譚、王符、崔寔、荀悅諸人始漸露悲觀之意，不復堅持圣君賢相、歸仁化義之崇高理想，而欲以任刑參霸之術(shù)為補綻治標之方?！笔捁珯?quán)認為桓譚諸人（）

孔子主張君君、臣臣、父父、子子，荀子認為“天子勢位至尊”，韓非子把君主作為“人主”，董仲舒提出“唯天子受命與于天，天下受命于天子”。據(jù)此可知，董仲舒思想與先秦諸子的區(qū)別是（）

“天子受命于天，天下受命于天子，一國則受命于君?！苊?，天意之所予也?！倍偈娴倪@一主張可概括為（）

古代某位思想家曾說“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明。”這段話主要闡明的是（）

第一屆世界哲學大會于1900年在（）召開。

人類一切的問題，最高、最核心、最關鍵的問題都是（）。