A.達(dá)芬奇
B.米開朗基羅
C.拉斐爾
D.喬托
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A.愛森斯坦
B.梁贊諾夫
C.普多夫金
D.科波拉
A.模仿
B.游戲
C.表現(xiàn)
D.巫術(shù)
A.《韶》
B.《武》
C.《鄭》
D.《衛(wèi)》
A.德謨克利特認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)自然的“模仿”
B.托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)起源于傳達(dá)情感的需要
C.弗雷澤在《金枝》一書中認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù)
D.在藝術(shù)起源的學(xué)說中,表現(xiàn)說和模仿說最為重要
A.二胡曲
B.琵琶曲
C.小提琴協(xié)奏曲
D.嗩吶獨(dú)奏曲
最新試題
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡(jiǎn)述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來國(guó)有院團(tuán)的樣板。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。