A.社會(huì)進(jìn)步傳統(tǒng)
B.社會(huì)改革傳統(tǒng)
C.政策分析傳統(tǒng)
D.社會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)
E.社會(huì)動(dòng)員傳統(tǒng)
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A.社區(qū)資金的籌集利用
B.社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃
C.社區(qū)服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃
D.社區(qū)組織建設(shè)的規(guī)劃
E.社會(huì)文化價(jià)值的規(guī)劃
A.以集體取向的人的價(jià)值和尊嚴(yán)
B.以制度去向的社會(huì)正義
C.以民主取向的社會(huì)參與
D.以互助取向的助人服務(wù)
E.以地區(qū)發(fā)展取向的工作策略
A.倡導(dǎo)者
B.行動(dòng)者
C.教育者
D.資源的的提供者
E.使能者
A.人的價(jià)值
B.人的尊嚴(yán)
C.社會(huì)正義
D.助人自助
E.無私奉獻(xiàn)
A.德國的漢堡制
B.愛爾伯福制
C.慈善組織會(huì)社
D.保險(xiǎn)制
E.社區(qū)睦鄰運(yùn)動(dòng)
最新試題
某社會(huì)工作者在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問題的時(shí)候，他憑借自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，網(wǎng)絡(luò)成癮青少年的主要成因在同輩群體，由此在提問訪問對(duì)象的時(shí)候，他進(jìn)行了很多誘導(dǎo)。該社會(huì)工作者違反了社會(huì)工作研究的哪個(gè)倫理原則？（）
根據(jù)社會(huì)支持理論，危機(jī)中由他人處獲得的支持信息有利于個(gè)人提高應(yīng)變能，因此在研究有自殺傾向青少年時(shí)，由此研究者可以假設(shè)，青少年獲得的社會(huì)支持越多，那么自殺的可能性就越小。這一思維過程體現(xiàn)了哪種演繹方法？（）
在農(nóng)村社區(qū)的扶貧開發(fā)中，通過（），可以幫助貧困農(nóng)戶合理配置其土地、勞動(dòng)力資源和資金使用。
社區(qū)各類團(tuán)體結(jié)成聯(lián)盟，共同策劃開展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。這種參與方式屬于自我動(dòng)員。
社區(qū)居民參與“探尋社區(qū)故事”的社區(qū)文化活動(dòng)。這種參與方式屬于配合參與。
1986年，上海市真如中學(xué)與工場共建的（）標(biāo)志著我國社區(qū)教育起步。
晏陽初辦的定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)，把原來以（）為主的平民教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐赞r(nóng)民為對(duì)象的平民教育。
人口普查讓居民提供個(gè)人信息。這種參與方式屬于以咨詢的方式參與。
社會(huì)學(xué)家（）在其代表作《第三條道路》一書中提出了“建立社會(huì)投資型國家”的設(shè)想。
（）提出，鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)針對(duì)農(nóng)民開展的主要活動(dòng)是團(tuán)結(jié)組織，科學(xué)技術(shù)。