A.樹立科學(xué)的生育觀和人口觀
B.遵守和執(zhí)行法律政策
C.提供優(yōu)質(zhì)的技術(shù)服務(wù)
D.貫徹知情同意原則
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A.器官買賣有損人的尊嚴(yán)
B.器官買賣有損社會(huì)公正
C.器官商業(yè)化不能保證器官質(zhì)量
D.器官商業(yè)化可能引發(fā)犯罪
A.研究對(duì)象的復(fù)雜性
B.研究過程的復(fù)雜性
C.研究結(jié)果的復(fù)雜性
D.研究影響的復(fù)雜性
A.理解臨終病人的心理
B.保護(hù)臨終病人的權(quán)利
C.優(yōu)化臨終病人的生活
D.關(guān)心臨終病人的家屬
A.推動(dòng)醫(yī)學(xué)科研發(fā)展的重要精神力量
B.把握醫(yī)學(xué)科研方向的重要思想保障
C.處理醫(yī)學(xué)科研利益關(guān)系的重要指導(dǎo)規(guī)范
D.進(jìn)行醫(yī)學(xué)科研評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)
A.配子、合子和胚胎的道德地位
B.家庭人倫關(guān)系的確定
C.自然法則可否違背
D.錯(cuò)用或?yàn)E用的可能
A.實(shí)踐人是目的的倫理價(jià)值
B.發(fā)揮道德情感的傳遞作用
C.推動(dòng)人道主義精神的發(fā)展
D.促進(jìn)醫(yī)患雙方道德境界的提升
A.有助于醫(yī)德教育的深化
B.有助于促進(jìn)和諧的醫(yī)患關(guān)系
C.是形成醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)在根據(jù)
D.有助于形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
A.醫(yī)患溝通
B.醫(yī)患信任
C.醫(yī)患沖突
D.醫(yī)患和諧
A.1946
B.1947
C.1948
D.1949
A.保護(hù)受試者
B.獲得知情同意
C.確保公正公益
D.尊重個(gè)人或在某種情況下尊重有關(guān)群體的人權(quán),基本自由和人的尊嚴(yán)
最新試題
整形外科的對(duì)象有()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
1946年起草的第一個(gè)國際準(zhǔn)則是()。
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。